活在當下，讓心練習自由

活在當下，讓心練習自由

你有沒有思考過「依賴性」這個問題 ？如果深入地去思考這件事，你會發現大部分的人都非常孤獨。人心大部分是空虛而膚淺的。我們不知道什麼是愛。從這種孤獨、匱乏和痛苦的狀態里，我們產生了執著於家人或財物的反應。
妻子或丈夫如果不理睬我們，我們就會產生忌妒的反應。忌妒絕不是愛，但社會認可的家庭小愛之中一定有忌妒的成分。婚姻其實是一種自我防衛、自我逃避的形式。任何一種防衛的形式都會助長依賴性。一個總想依賴的心是不可能自由的。
你需要的是自由，你會發現只有自由的心才是謙和的。一個謙和而自由的心才有能力學習。學習是一件非凡的事，只是學習而不累積知識。我們一般所謂的知識是很容易獲得的。那樣的學習方式仍然是從已知進入已知，但真正的學習卻是從已知進入未知。
我們從不質疑自己的依賴性

人為什麼會有依賴性？我們的心總是在依賴一些信念、修行體系或哲學系統；我們依賴另一個人來指導我們如何行事；我們總想找到一個能帶給我們希望和快樂的老師。因此我們追求的只是一種安全感罷了。

這樣的心有沒有可能不再依賴？但這並不意味著心必須達到獨立自主的狀態——這只是一種對抗依賴的反應罷了。我們要探討的並不是從特定狀態解脫出來的一種獨立性。若是能在不追求獨立的情況下進行探索，就能深入地認識依賴這個問題。

我們通常會認為依賴別人是必要的或是無法避免的，我們從不去質疑這個問題。我們從不質疑自己為什麼會追求特定形式的安全感，是不是在內心深處我們都苛求一份安全感，因此一有困惑，立刻就想靠別人的幫助來脫離困惑，因此我們總是在考慮如何逃避眼前的困境。在逃避困境的過程里，我們勢必會製造出某種形式的依賴性，而它又會變成我們心中的依據。

如果仰賴別人為我們帶來安全或幸福，各種問題都會產生，然後我們又企圖去解決這些問題與執著有關的問題。但我們從不質疑，從不深入地探索自己的依賴性。若是能全神貫注地去探索這個問題，也許就會發現依賴並不是問題所在，它只是一種逃避更深的實相的方式。

克里希那穆提